《競賽用成年足球》編制說明 （報批稿）

競賽用成年足球標準草案

征求意見表

國家主席習近平14日在人民大會堂會見國際足聯主席因凡蒂諾。在談到中國足球時，習近平這樣說：

• 中國政府高度重視發展足球運動，給予有力的、持續性的支持。
• 中國現代足球普及程度和競技水平與足球強國相比差距還很大。
• 足球運動的真諦不僅在于競技，更在于增強人民體質，培養人們愛國主義、集體主義、頑強拼搏的精神。
  
• 近年來，我們集中力量制定足球改革和發展總體方案，堅定推進改革。

更多內容，請看新華社通稿。                                                                                                                          

習近平會見國際足聯主席因凡蒂諾

一、活動背景：

2017年10月21日，一年一度的義勝體育校園足球聯賽拉開了帷幕。本次比賽由美康體育用品公司冠名，借助這業余聯賽的焦點事件，我們特策劃主題為“感受校園足球激情，體驗競猜互動快樂”的有獎竟猜活動，以此加深球迷和球員、球隊之間的互動體驗，充分讓廣大球迷和關注校園足球的朋友一起感受校園足球的發展，體驗足球帶來的激情與快樂！

二、活動主題：

感受校園足球激情，體驗競猜互動快樂！

四、活動對象：

參賽球隊球員、現場球迷觀眾及廣大網友

五、活動時間：

小組賽——聯賽結束（即2017年10月21日開始至比賽結束）

六、活動地點：

1號場地，2號場地

七、活動內容：

根據本次校園足球聯賽的實際，競猜活動分為現場競猜和網絡競猜

1、現場競猜主要以現場比賽前發放競猜卡，競猜者填寫完整后投入指定的競猜箱，本輪比賽結束后由聯盟統一從競猜對比分的球迷中現場抽取X位球迷為幸運球迷。

2、網上競猜主要以義勝體育公眾號為平臺，推出以AB組出線競猜、最終排名競猜和冠軍競猜等3組主題的競猜欄目。本網上競猜不僅不僅可以獲得贊助商精心準備的禮物，而且如3組主題競猜都猜對的話，將獲得驚喜大獎。

八、活動規則：

1、現場競猜規則：由組委會向競猜者發放競猜卡，比賽開始前將競猜卡投入競猜箱并停止發卡。本場比賽結束后現場開獎，當場揭曉猜對比分的競猜者，如猜對比分的競猜者超過獲獎數量，則將競猜卡投入競猜箱重新隨機抽取。

2、網上競猜：以義勝體育的公眾號為平臺，在2017年10月22日期間推出以AB組出線競猜的主題競猜，在小組賽結束后的2017年10月27日推出冠軍競猜等主題活動。活動參與的方式為設制固定的留言格式，要求準確填報姓名、關注球隊、所屬球隊、年齡、聯系電話等真實信息，以留言的形式在規定的時間在微信公眾號相關活動主題帖內準確留言以確認投票。

九、活動說明：

活動期間，凡現場觀球的觀眾每場比賽的觀眾可獲得有獎竟猜卡一張（上面有簡短的競猜問題和個人詳細情況，認真回答并精心填寫竟猜活動內容者有效）；凡是參與活動者，都要在開賽前，把有獎竟猜卡交給組委會（專人負責）；

比賽結束，如果結果和比分猜對者，現場進行確認和統計,現場贈送紀念品，并在義勝體育公眾號進行及時公布。

對于網上參加竟猜活動的，由義勝體育公眾號根據規定的時間統計獲獎人員，獲獎人員大于頒發獎項的，則在以其他方式召集獲獎者公開隨機抽取幸運者。每階段活動結束后，組委會應在微信公眾號及時公布抽獎活動結果。

“蹴鞠”一詞，最早載于《史記·蘇秦列傳》，蘇秦游說齊宣王時形容臨淄："臨淄甚富而實，其民無不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者。“蹋”即“蹴”，踢的意思。“鞠”，球，即古代的足球。漢代的《西京雜記》、《鹽鐵論》、《蹴鞠新書》、《劉向別錄》中都有關于蹴鞠的記載。三國兩晉南北朝時，蹴鞠之習依舊流行未衰。唐代時，蹴鞠仍是一項很普遍的運動，杜甫有詩曰：“十年瞰鞠將雛遠，萬里秋千風俗同”。

《史記》和《戰國策》最早記錄了足球運動的情況。《史記》和《戰國策》記載都表明，在當時的齊國故都臨淄，蹴鞠（為足球）已發展成一種成熟的娛樂方式，而且在民間廣為盛行。

秦統一六國后，蹴鞠運動一度沉寂。西漢建立后，又復興盛。漢朝人把蹴鞠視為“治國習武”之道，不僅在軍隊中廣泛展開，而且在宮廷貴族中普遍流行。雄才大略的漢武帝就很喜歡觀看蹴鞠運動。《漢書》記載，漢武帝在宮中經常舉行以斗雞、蹴鞠比賽為內容的“雞鞠之會”，寵臣董賢的家中還專門養了會踢球的“鞠客”（類似于今天的球星）。可見，在西漢時期，足球活動的社會面更為擴大了。

隨著社會生產力的發展，足球制作技術也有所改進。唐代在制球工藝上有兩大改進：一是把用兩片皮合成的球殼改為用八片尖皮縫成圓形的球殼。球的形狀更圓了。二是把球殼內塞毛發改為放一個動物尿泡，“噓氣閉而吹之”，成為充氣的球，這在世界上也是第一個發明。由于球體輕了，又無激烈的奔跑和爭奪，唐代開始有了女子足球。女子足球的踢法是不用球門的，以踢高、踢出花樣為能事，稱為“白打”。

宋代的足球和唐代的踢法一樣，有用球門的間接比賽和不用球門的“白打”，但書上講的大多都是白打踢法。所謂“腳頭十萬踢，解數百千般”，就是指踢球花樣動作和由幾個花樣組成的成套動作，指用頭、肩、背、胸、膝、腿、腳等一套完整的踢技，使“球終日不墜”。由此看來，宋代的足球，由射門比準已向靈巧和控制球技術方面發展。

到了元朝和明朝，踢球娛樂的社會性已大大縮小，它不再是節日的活動內容，也不再是宴會上的節目，而是和放蕩行為相聯系的娛樂。

到了清代，在史籍上有關足球活動的記載，就寥寥無幾了。滿族人曾將其與滑冰結合起來，出現了“冰上蹴鞠”的運動形式。清代中葉以后，隨著西方現代足球的傳入，中國傳統的蹴鞠活動被現代足球所取代。